Homília ordinára na III. veľkonočnú nedeľu

„Kto zachováva jeho slovo, v tom je Božia láska dokonalá“

Drahí bratia a sestry“

Pred týždňom organizovala „Konfederácia politických väzňov“ v Pezinku stretnutie bývalých rehoľných bohoslovcov, ktorí boli v 50 –tych rokoch internovaní v tamojšom kláštore kapucínov. Bolo dojímavé vidieť týchto – dnes už starých mužov – a počúvať ich svedectvá o utrpení: ako bol násilne prerušený ich život v kláštoroch, ako boli „preškolovaní“ a potom premiestnení do PTP na celé roky, bez perspektívy ďalšieho života. Niektorí z nich sa stali po dlhých rokoch predsa kňazmi, iní si založili rodiny, ale – ako poznamenali, nepoznajú nikoho, kto by bol zradil. Niektorí z prítomných sa pozastavili nad tým, že predsa aj tieto neprávosti robili naši vlastní ľudia, synovia slovenských matiek... Povieme, bola taká doba, dali sa ovplyvniť... Áno, vždy je nejaká doba. A vždy sú nejaké vplyvy. Dnes je to honba za majetkom, za užívaním, za mocou – a koľko zla narobia naši vlastní ľudia, my sami...Z odstupom času, alebo pred súdom či vo väzení ľudia prehodnocujú svoje konanie a hovoria: Keby som bol vedel...
Tak sme to počuli aj v dnešnom úryvku zo Skutkov apoštolov: Peter otvorene hovorí Jeruzalemčanom, čo urobili keď dali ukrižovať  Ježiša. Snaží sa ich aj ospravedlniť a vraví im: „Viem, bratia, že ste to v nevedomosti urobili, ako aj vaši predstavení. Ale Boh takto splnil, čo vopred oznámil ústami všetkých prorokov, že jeho Mesiáš bude trpieť.“
Tí ľudia predsa mali Sväté písmo, každú sobotu ho  v synagógach čítali. Vo väčšine však neboli ochotní prijať vysvetlenie Písma od Ježiša a ich uzavretosť pred pravdou skončila zabitím Božieho Syna. V evanjeliu sme počuli, ako vzkriesený Ježiš vysvetľuje apoštolom, že to, čo sa s ním stalo sa zhoduje s predpoveďami hlavných častí Svätého písma: s Mojžišovým zákonom, s Prorokmi a Žalmami. Ukrižovaný a vzkriesený Kristus je kľúčom k porozumeniu zmyslu Písma, ktorý mu dal sám Boh. Takéto porozumenie, ktoré sa zhoduje s Ježišom Kristom a vedie k nemu, je predpokladom pre nápravu a správne smerovanie nášho života. Podobne ako vzkriesený Ježiš vysvetľoval apoštolom vo večeradle zmysel Svätého písma, aby porozumeli, čo a prečo sa s ním stalo, tak to robí aj dnes: cez svoju Cirkev nás pozýva k osobnému vzťahu k Svätému písmu. Táto tretia veľkonočná nedeľa je totiž na Slovensku venovaná Svätému písmu, je to „Biblická nedeľa“.
V súčasnosti sa veľmi zdôrazňuje prevencia, najmú čo sa týka zdravia. Aj Boh, ako dobrý lekár, nám chce pomáhať predchádzať chybným krokom, ktoré môžu pokaziť život nám i druhým, a ktoré môžeme prinajlepšom potom ľutovať. Táto prevencia spočíva predovšetkým vo veriacom vzťahu ku Svätému písmu. Je dôležití, aby sme Sväté písmo čítali, poznávali, ale aby sme si ho aj dali vysvetľovať Kristovým Duchom, ktorého On dal svojej Cirkvi. Je povzbudzujúce vidieť, že na stretanie so Svätým Otcom pri stredajších audienciách chodí stále viacej ľudí. Zúčastňuje sa ich okolo 50 tisíc. To je podobná atmosféra ako vtedy na Turíce v Jeruzaleme. Svätý  Otec hovorí na tému Krista a Cirkvi. Máme možnosť počúvať tieto jeho vysvetlenia cez Vatikánsky rozhlas, čítať ich v Katolíckych novinách či na internete. Je však potrebný aj osobný záujem o Sväté písmo. Treba nám denne brať do rúk s vierou knihu Svätého písma, napríklad aj v takej forme, ako u nás vychádza pod  názvom „Sväté písmo pre každého“. Nie vždy všetko správne pochopíme. Ale Duch Svätý cez Cirkev nám môže objasňovať len to, čo  už nejakým spôsobom poznáme. Kto nečíta Písmo a neuvažuje o ňom, ten ťažko pochopí vysvetľovanie Cirkvi, a tak nemá merítko na posúdenie rozličných problémov, rozhodnutí či ponúk. Známy odborník na Sväté písmo, saleziánsky profesor Jozef Heriban povedal nedávno, že iba 3% praktizujúcich katolíkov číta denne Sväté písmo. Obdivujeme hlbokú múdrosť nášho veľkého básnika Milana Rúfusa. Keď som sa ho pýtal na prameň, z ktorého čerpá, priznal, že často číta Bibliu, prebásnil napríklad celú knihu Žalmov. Sväté písmo nenahrádza naše odborné vedomosti, ani aktuálne informácie, asi tak, ako mapa nenahrádza cestu – ale pomáha nám zorientovať sa, ktorá cesta je správna a kadiaľ máme po nej kráčať alebo cestovať. Svätý Otec viac krát zdôraznil, že kresťanská viera nie je viera v nejakú teóriu, filozofiu, či ideológiu. Ale pre kresťanstvo je podstatný vzťah k osobe Ježiša Krista. Veríme v Jeho osobu. Keď obdivujeme nejakú významnú osobnosť, tak s veľkým záujmom čítame všetko okolo nej, životopisy a iné informácie. Sväté písmo nám približuje Ježiša Krista do takej miery, že sv. Hieroným neváhal povedať, že neznalosť Písma je neznalosťou Krista. Pravdou je však aj opak: bez Ježiša  Krista, bez pomoci Jeho Ducha nie sme schopní správne porozumieť Svätému  písmu a zmyslu jednotlivých jeho častí. Z toho vyplýva, že čítanie a počúvanie Svätého písma by nám malo pomáhať prehlbovať náš vzťah ku Kristovi a dôslednejšie ho nasledovať. Ďalším dôsledkom je, aby sme neizolovali Sväté písmo od Krista, ktorý je prítomný vo svojej Cirkvi. Iba v spojení s Cirkvou, v rozhovore s ňou, v ochote ju počúvať, môžeme správne porozumieť texty Písma a v ich svetle lepšie poznať Krista a Boží plán lásky s nami.
Tieto dôvody, bratia a sestry, by nám mali stačiť na to, aby sme denne brali do rúk Sväté písmo – s úctou, vierou a s vďačnosťou a aby sme ho počúvali alebo čítali a aby sme sa nad ním zamýšľali vo svetle vysvetlení, ktoré nám  dáva Cirkev – a tak aby rástla naša radosť z poznania Božej lásky, ktorú nám prejavil v Kristovi a aby náš život mohol byť správnou odpoveďou na túto Božiu lásku...